{"id":37038,"date":"2024-11-27T12:51:10","date_gmt":"2024-11-27T15:51:10","guid":{"rendered":"https:\/\/newsinfoco.com.br\/inicio\/?p=37038"},"modified":"2024-11-27T12:51:10","modified_gmt":"2024-11-27T15:51:10","slug":"afrontart-faz-exposicao-de-artes-plasticas-com-144-obras-em-brasilia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/newsinfoco.com.br\/inicio\/afrontart-faz-exposicao-de-artes-plasticas-com-144-obras-em-brasilia\/","title":{"rendered":"Afrontart faz exposi\u00e7\u00e3o de artes pl\u00e1sticas com 144 obras em Bras\u00edlia"},"content":{"rendered":"

Idealizada pela\u00a0Afrontart<\/strong><\/a>\u00a0\u2013 Quilombo Digital de Artes<\/strong>, produtora cultural baiana cuja miss\u00e3o \u00e9 promover o protagonismo negro, ind\u00edgena e LGBTQIAPN+ nas artes, com expressiva presen\u00e7a de artistas baianos e baianas,\u00a0Indomin\u00e1veis Presen\u00e7as<\/strong>\u00a0convida o e a visitante a experimentar o mundo que emerge das margens das artes visuais contempor\u00e2neas no Brasil.<\/p>\n

Ao explorar o conjunto de 114 obras expostas e curadas por\u00a0Luana Kayod\u00e8<\/strong>\u00a0e\u00a0Cintia Guedes<\/strong>, percorre-se um caminho abundante em narrativas est\u00e9ticas e imagin\u00e1rios sens\u00edveis materializados em gravuras, fotografias, pinturas, performances, esculturas e obras geradas com recursos de intelig\u00eancia artificial.<\/p>

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E na coletividade desses e dessas 16 artistas, em diferentes est\u00e1gios de suas carreiras, depara-se com perspectivas dissidentes, que desafiam o olhar colonial e alicer\u00e7adas no compromisso em refecundar a vida em dire\u00e7\u00e3o a uma nova ecologia sobre arte e cultura.<\/p>\n

Indomin\u00e1veis Presen\u00e7as<\/strong>\u00a0fica em cartaz no CCBB Bras\u00edlia at\u00e9 12 de janeiro de 2025, com entrada franca e conta com patroc\u00ednio do Banco do Brasil, por meio da Lei Federal Rouanet e Incentivo \u00e0 Cultura, do Minist\u00e9rio da Cultura. E em 2025, a mostra segue para as unidades paulista, em fevereiro, carioca, em abril, do Centro Cultural Banco do Brasil.<\/p>\n

Para as curadoras, \u201ca exposi\u00e7\u00e3o vai na dire\u00e7\u00e3o enquanto m\u00e9todo pedag\u00f3gico e educativo, que, por meio de aspectos simb\u00f3licos, representa cura coletiva e repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica de uma comunidade violentada e discriminada pela sociedade\u201d, demarcam. E avaliam: \u201ca ocupa\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os de relev\u00e2ncia, a exemplo do Centro Cultural Banco do Brasil, representa um importante marco de resist\u00eancia e abertura para as comunidades negras, ind\u00edgenas e LGBTQIAPN+. Institui\u00e7\u00e3o pela qual torcermos chegar com a exposi\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m em Salvador, tendo em vista a inaugura\u00e7\u00e3o de uma de suas unidades na capital baiana\u201d.<\/p>\n

As Indomin\u00e1veis Presen\u00e7as<\/strong><\/p>\n

De Salvador (BA),\u00a0Bernardo Concei\u00e7\u00e3o<\/strong><\/a>\u00a0desafia os limites do que os olhos veem em novas formas de perceber o mundo. Enquanto\u00a0Bixa Tropical<\/strong><\/a>, seu conterr\u00e2neo, celebra a liberdade corporal e explora o tropicalismo com sua arte quente de cores intensas. Tamb\u00e9m soteropolitano,\u00a0Edgar Azevedo<\/strong><\/a>\u00a0se destaca por capturar emo\u00e7\u00f5es e expressividade entre o real e o imagin\u00e1rio.<\/p>\n

Investigando modos de exist\u00eancia, a artista multidisciplinar\u00a0Helen Salom\u00e3o<\/strong><\/a>, que refor\u00e7a a presen\u00e7a soteropolitana, conecta corpo e alma, identidade e mem\u00f3rias, enquanto aborda espiritualidade e ancestralidade. E, para pautar narrativas de corpos negros, origin\u00e1rios e dissidentes, a baiana de Salvador,\u00a0Mayara Ferr\u00e3o<\/strong><\/a>\u00a0exibe imagens geradas com intelig\u00eancia artificial, fotografias, ilustra\u00e7\u00f5es e pinturas em uma produ\u00e7\u00e3o que atravessa quest\u00f5es de ancestralidade, g\u00eanero, ra\u00e7a e cultura afro-brasileira.<\/p>\n

Em conex\u00e3o com o interior do estado,\u00a0Juh Almeida<\/strong><\/a>, de Catu (BA), explora afrovisualidades e utiliza sua arte para construir novos imagin\u00e1rios, entendendo-os como ferramentas de transforma\u00e7\u00e3o social. Tamb\u00e9m do interior baiano, natural de Itapetinga,\u00a0Lucas Cordeiro<\/strong><\/a>\u00a0investiga as interse\u00e7\u00f5es entre espiritualidade, mem\u00f3rias ancestrais e contempor\u00e2neas atrav\u00e9s da fotografia e da escultura, numa reflex\u00e3o sobre as dimens\u00f5es espirituais e culturais.<\/p>\n

Vindos de outros territ\u00f3rios:\u00a0Cosmos Benedito<\/strong><\/a>, pessoa transmasculina, autista e deficiente auditivo natural de Corumb\u00e1 (MS), explora temas como ancestralidade ind\u00edgena em obras que refletem a descoloniza\u00e7\u00e3o. Para aborda a solid\u00e3o de corpos negros e quest\u00f5es raciais em contextos LGBTQIAPN+, a carioca\u00a0Rainha F<\/strong><\/a>, do Rio de Janeiro (RJ), explora simbologias matrimoniais para criar novas perspectivas sobre mecanismos de sobreviv\u00eancia. De S\u00e3o Paulo (SP),\u00a0Adu Santos<\/strong><\/a>\u00a0pesquisa a chegada das institui\u00e7\u00f5es ao Brasil e investiga aus\u00eancias e presen\u00e7as na museologia.<\/p>\n

Multidisciplinar e que atua entre S\u00e3o Paulo (SP), e S\u00e3o Lu\u00eds (MA),\u00a0Panamby<\/strong><\/a>\u00a0explora uma cria\u00e7\u00e3o po\u00e9tica a partir de pr\u00e1ticas corporais e sonoras. A partir de S\u00e3o Roque (SP),\u00a0Emerson Rocha<\/strong><\/a>\u00a0retrata as experi\u00eancias e o cotidiano da popula\u00e7\u00e3o negra no Brasil, um dos pa\u00edses mais racistas do mundo, ao abordar homoafetividade perif\u00e9rica. E\u00a0G\u00ea Viana<\/strong><\/a>, de Santa Luzia (MA), pensa a hist\u00f3ria de seu povo Anapuru e o cotidiano afro-diasp\u00f3rico ind\u00edgena para desenvolver novas narrativas que celebrem dignidade e felicidade.<\/p>\n

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Entre representantes do Norte, a artista visual e performer\u00a0Rafa Bqueer<\/strong><\/a>, de Bel\u00e9m (PA), atua entre arte-educa\u00e7\u00e3o, moda, escolas de samba e arte contempor\u00e2nea onde aborda quest\u00f5es raciais e LGBTQIAPN+. A travesti e pessoa de dois esp\u00edritos, como se coloca,\u00a0Uyra Sodoma<\/strong><\/a>, de Santar\u00e9m (PA), \u00e9 ind\u00edgena em di\u00e1spora, vivendo em territ\u00f3rio industrial no meio da floresta amaz\u00f4nica, se transforma na \u201c\u00c1rvore que Anda\u201d em suas performances que expandem o olhar sobre as rela\u00e7\u00f5es entre floresta e cidade. E a tamb\u00e9m travesti\u00a0Rafaela Kennedy<\/strong><\/a>, de Manaus (AM), que utiliza a fotografia para reescrever hist\u00f3rias apagadas pela coloniza\u00e7\u00e3o e aborda suas ra\u00edzes ind\u00edgenas e rompe estere\u00f3tipos ao naturalizar e valorizar corpos que est\u00e3o \u00e0 margem.<\/p>\n

Afrontart<\/strong><\/a>\u00a0\u2013 Quilombo Digital de Artes<\/strong>, desde 2020, constr\u00f3i um espa\u00e7o de refer\u00eancia para artistas e profissionais negras, negros, ind\u00edgenas e LGBTQIAPN+ por meio da circula\u00e7\u00e3o de obras e da forma\u00e7\u00e3o, gest\u00e3o e qualifica\u00e7\u00e3o profissional, com vistas ao fortalecimento dessa comunidade. A empresa foi idealizada e tem como gestoras criativas:\u00a0Luana Kayod\u00ea<\/strong>, oriunda da periferia de Salvador, com 20 anos de atua\u00e7\u00e3o em diversas \u00e1reas da cultura, e atualmente radicada em S\u00e3o Paulo h\u00e1 10 anos de onde hackea o mercado de artes visuais; e\u00a0Ra\u00edna Biriba<\/strong>, h\u00e1 15 anos empreendedora e gestora cultural, j\u00e1 idealizou, elaborou e coordenou projetos de grande porte em todas as linguagens art\u00edsticas, com destaque para a difus\u00e3o de cantoras negras e ind\u00edgenas.<\/p>\n<\/div>\n

Bahia.ba<\/div>\n<\/div>\n
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